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教育頭條
劉根平:知識創(chuàng)新和學(xué)校的責(zé)任——教育如何避免惰性知識的傳播
時(shí)間:2023-09-08 來源:https://mp.weixin.qq.com/s/uyE 【字體: 視力保護(hù)色:

近日

廣東省人民政府督學(xué)

深圳市政府決策咨詢委員會(huì)委員

深圳市南山區(qū)教育局原局長

劉根平

在首屆零一創(chuàng)新教育國際論壇上

分享了如何判斷真正有價(jià)值的知識

以及新時(shí)代學(xué)校應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任


他說

未來的核心競爭力

將取決于個(gè)體的學(xué)習(xí)能力




今天我們一起品味講話全文

了解他對于知識創(chuàng)新和學(xué)校責(zé)任的理解






知識創(chuàng)新和學(xué)校的責(zé)任
——教育如何避免惰性知識的傳播



與知識相關(guān)的幾個(gè)問題


01

如何看待學(xué)科知識?

最近,我在網(wǎng)上看到了兩則新聞,引發(fā)了我對知識的思考。一則是我們的理科課程落后世界70年,其中很多內(nèi)容仍停留在200年前的知識;另一則是關(guān)于數(shù)學(xué)物理領(lǐng)域85%的知識尚未傳入中國的觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)呼喚我們重新認(rèn)識知識,思考其價(jià)值,尤其是在培養(yǎng)創(chuàng)新人才的過程中,應(yīng)該更加關(guān)注知識的創(chuàng)新與傳播。


02

《好奇心》引發(fā)的好奇

好奇心和創(chuàng)新思維至關(guān)重要,但這些能力建立在長期記憶的知識基礎(chǔ)上,使我們能夠更容易且迅速地思考。一些科學(xué)家的創(chuàng)新實(shí)際上是基于他們之前辛勤地研究、大量閱讀和長期積累的信息,這些努力促進(jìn)了神經(jīng)元之間的連接,最終在突發(fā)靈感時(shí)形成突破,所有這些都依賴于知識的積累。因此,《好奇心》這本書值得我們閱讀,它肯定了好奇心的價(jià)值,同時(shí)也沒有忽視知識在其中的重要作用。


03

培根關(guān)于知識的一句話:“知識就是力量,但更重要的是運(yùn)用知識的技能”

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我對知識的重要性產(chǎn)生了許多思考。雖然在這個(gè)時(shí)代,通過互聯(lián)網(wǎng)幾乎可以快速找到大部分問題的答案,但這種觀點(diǎn)是片面的。我們需要重新審視知識的價(jià)值。我讀過的三本書《新工具》《知識論》和《知識價(jià)值革命》,對于教育工作者來說是有價(jià)值的,因?yàn)閭鞑ブR仍是推動(dòng)人類進(jìn)步的重要方式。


04

ChatGPT引爆信息時(shí)代的第三次革命:教師職業(yè)會(huì)被取代嗎?

隨著ChatGPT和AGI的迅速問世,人工智能將全面賦能人類,在教育領(lǐng)域的表現(xiàn)尤為明顯。我們的信息革命始于近30年前,而計(jì)算機(jī)的發(fā)明更早。從90年代初的互聯(lián)網(wǎng),到以手機(jī)為代表的移動(dòng)終端,再到如今ChatGPT和人工智能的迅猛進(jìn)步,這些技術(shù)進(jìn)步被稱為信息革命的“第三次革命”。手機(jī)引發(fā)了“時(shí)間革命”,互聯(lián)網(wǎng)引發(fā)了“空間革命”。ChatGPT的出現(xiàn)備受關(guān)注,我們可通過它獲取關(guān)于某一問題的優(yōu)質(zhì)回答。然而,這僅是機(jī)器思維,非人類的獨(dú)立思考。因此,人工智能在一定程度上可能削弱我們獨(dú)立思考的能力,這引發(fā)了“思維革命”。



知識價(jià)值的再認(rèn)識



在討論創(chuàng)新人才、創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力時(shí),我們常常著重回答“是什么”,但很少涉及“不是什么”。然而,對于創(chuàng)新人才的認(rèn)識,尤其強(qiáng)調(diào)其所不包含的特質(zhì)。這個(gè)問題的答案尤為關(guān)鍵,因?yàn)槲覀儠r(shí)常渴望改革、變革,卻未必知道何處不宜變動(dòng)、不宜改革。


在這其中,知識結(jié)構(gòu)尤為重要。作為創(chuàng)新人才的基礎(chǔ),必須具備良好的知識結(jié)構(gòu),才能夠發(fā)揮創(chuàng)新的潛能。因此,我將從知識分類、知識管理、惰性知識和活性知識這四個(gè)概念入手,進(jìn)行一番探討。

01

知識分類

對知識的分類可以從多個(gè)角度進(jìn)行。例如,日本學(xué)者野中郁次郎提出了顯性知識與隱性知識的劃分,這引發(fā)了學(xué)校在顯性課程和潛在課程上的調(diào)整。1996年,經(jīng)濟(jì)與合作發(fā)展組織(Organization for Economic Co-operation and Development,OECD)發(fā)布的《以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)》對知識分類產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,尤其強(qiáng)調(diào)了知識的價(jià)值。在當(dāng)今,我們所謂的“知識不重要”,實(shí)際上是指信息和數(shù)據(jù),而非真正有價(jià)值的知識。


真正有價(jià)值的知識可從四個(gè)角度來理解:


  • 一是知道“是什么”的知識

    (know-what)

  • 二是知道“為什么”的知識

    (know-why)

  • 三是知道“怎么做”的知識

    (know-how)

  • 四是知道“是誰”的知識

    (know-who)


通過從“是什么”“為什么”“如何”和“誰”的角度審視,我們能更好地理解知識的內(nèi)在聯(lián)系。這些概念在句子中運(yùn)用,句子在段落中,段落在文章中,文章融入整本書中,而整本書又嵌套于人類知識的廣袤領(lǐng)域。因此,意識到知識是由這四個(gè)板塊構(gòu)建而成,我們便不會(huì)再低估其重要性。隨著ChatGPT的出現(xiàn),我們面臨著對知識獲取、儲存、傳播和應(yīng)用的新挑戰(zhàn),這些分類有助于更深刻地認(rèn)識知識的價(jià)值。

02

知識管理

當(dāng)前,我們對數(shù)據(jù)極為關(guān)注,尤其是在大數(shù)據(jù)時(shí)代,似乎沒有數(shù)據(jù)收集和分析就無法做到精準(zhǔn)。然而,教育領(lǐng)域具有高度復(fù)雜性,學(xué)生的情況每天都在變化,年級和學(xué)科之間存在差異,這使得教育領(lǐng)域的數(shù)據(jù)難以達(dá)到足夠高的精準(zhǔn)度。此外,若數(shù)據(jù)未經(jīng)過分析和加工,它們只是信息,而非有價(jià)值的知識或智慧。


一些地方投入巨資推動(dòng)大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的學(xué)生發(fā)展,將學(xué)生背景、上課情況、作業(yè)量等數(shù)據(jù)記錄下來。然而,事實(shí)證明這樣的龐大數(shù)據(jù)難以處理,因此大多數(shù)項(xiàng)目停滯不前。因此,我們需學(xué)會(huì)對知識進(jìn)行管理,而這最終需要依賴學(xué)習(xí)者自身。



03

惰性知識和活性知識

惰性知識的概念最早由英國哲學(xué)家阿爾弗雷德·諾思·懷特海(Alfred North Whitehead)于1929年提出:惰性知識指那些學(xué)習(xí)后卻無法應(yīng)用于真實(shí)情境,以有效解決問題的知識。從輸入和輸出的角度來看,惰性知識和活性知識之間的區(qū)別變得十分清晰。所有惰性知識的共同特點(diǎn)是,它曾被接觸學(xué)習(xí)并被記住,但后來卻被遺忘且無法應(yīng)用。然而,它仍然存留在大腦中。不要誤以為遺忘了就沒關(guān)系了,實(shí)際上它仍然占據(jù)著大腦的內(nèi)存。因此,現(xiàn)在用“帶寬不夠”或“空間不足”來形容一些人反應(yīng)遲鈍,是因?yàn)樗麄兊哪X神經(jīng)被大量龐雜且無用的信息占據(jù)了。


未來的核心競爭力,將取決于個(gè)體的學(xué)習(xí)能力。當(dāng)自己對以前的知識模糊或陳舊時(shí),唯一升級大腦的方法就是持續(xù)學(xué)習(xí)。惰性知識的獲取是通過他人傳授,以死記硬背的方式儲存,而活性知識積累則強(qiáng)調(diào)當(dāng)前倡導(dǎo)的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)、實(shí)踐教學(xué)、基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)、STEAM等方法。就像科學(xué)家通過親身體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)過程一樣,從這樣的體驗(yàn)中獲得的知識即為活性知識。


惰性知識的輸出表現(xiàn)為將課本內(nèi)容背誦后在考試中獲得高分,而活性知識的價(jià)值在于運(yùn)用所學(xué)的知識敏銳地發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。一旦理解了這兩種知識的區(qū)別,我們在課程改革中就會(huì)明確應(yīng)該如何行動(dòng)。因此,我們希望在教育中不要過多強(qiáng)調(diào)傳授惰性知識,而是尋求方法使惰性知識更加活躍。唯一可行的途徑是鼓勵(lì)學(xué)生自主思考和學(xué)習(xí)。



思維模式


01

超越PISA

我在思維模式中關(guān)注成長性思維和固定性思維,這源于OECD的國際學(xué)生能力評估項(xiàng)目(Programme for International Student Assessment ,PISA)。PISA測試結(jié)果支持一個(gè)觀點(diǎn):向?qū)W生灌輸成長型思維模式可能會(huì)帶來更好的學(xué)業(yè)成績。平均而言,在OECD國家中,那些不同意或強(qiáng)烈不同意“你的智力是關(guān)于你的、你無法改變的東西”這一說法的學(xué)生,比同意或強(qiáng)烈同意這一說法的學(xué)生的閱讀成績要高出41分。而PISA測試卻有奇怪而驚人的發(fā)現(xiàn):根據(jù)2018年P(guān)ISA測試的結(jié)果,對于來自中國(北京、上海、江蘇、浙江)的參賽學(xué)生而言,擁有成長型思維模式和學(xué)業(yè)成績呈負(fù)相關(guān)。PISA測試的高分與成長型思維指數(shù)呈正相關(guān)關(guān)系,但令人驚訝的是,在我們國家發(fā)現(xiàn)它們之間呈現(xiàn)負(fù)相關(guān)關(guān)系。

02

成長型思維和固定型思維

卡羅爾.德韋克(Carol S.Dweck)提出了成長型思維(growth mindset)和固定型思維(fixed mindset)的概念。成長型思維的人認(rèn)為,人是可以改變的,無論是智商、性格或者各個(gè)領(lǐng)域的才能都可以在后天改變和習(xí)得,而成長的本質(zhì)就在于不斷拓寬自己的認(rèn)知邊界和能力邊界。固定型思維的人則奉行天賦決定論,認(rèn)為人的能力是天生的,是固定不變或者說難以改變的。成長型思維和固定型思維與活性知識、惰性知識有關(guān)。在課程設(shè)置和教育改革中,有人可能會(huì)疑惑,為什么必須強(qiáng)調(diào)成長型思維?是否一定要具備成長型思維?通過對成長型思維和固定型思維這兩種思維方式的能力、挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)等因素進(jìn)行衡量,我們可以得出結(jié)論,成長型思維是創(chuàng)新型人才應(yīng)具備的思維模式。



學(xué)校的責(zé)任



近年來,我在南山的學(xué)校管理中推行了《清單革命》一書中介紹的方法。這本書的作者是美國醫(yī)學(xué)家阿圖·葛文德(Atul Gawande),清單革命的核心理念是維護(hù)正確和捍衛(wèi)安全。南山區(qū)在過去幾年新建了許多學(xué)校,校園環(huán)境都非常良好,很重要的一個(gè)原因就是我們采用清單的方法來處理各項(xiàng)事務(wù)。以校園的保潔工作為例,由于引入了清單革命,我們的洗手間始終保持干凈,無論何時(shí)去都是如此。通過清單,清潔工知道自己應(yīng)該什么時(shí)間按照什么流程做什么事。同樣,通過清單的思維方式,我們能夠明確列出學(xué)校應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。現(xiàn)代教育變得越來越復(fù)雜,然而作為教育工作者,我們不能因?yàn)榻逃膹?fù)雜性而忽視了我們自身的使命、價(jià)值以及所起的作用。


ChatGPT、AGI等信息技術(shù)的發(fā)展對教育帶來了兩大挑戰(zhàn)。我認(rèn)為最大的兩個(gè)挑戰(zhàn)之一是必須學(xué)會(huì)提問。如果不懂得如何提問,也無法與ChatGPT互動(dòng)。我們一直強(qiáng)調(diào)學(xué)生需要培養(yǎng)提問的能力,但我們的教育體系往往不鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提問。比如在課堂上,如果一個(gè)學(xué)生頻繁提問,有時(shí)老師會(huì)認(rèn)為這個(gè)學(xué)生是多動(dòng)癥兒童,甚至?xí)⑺懦谕狻R虼耍覀兘逃畲蟮哪芰θ笔е痪褪翘岢鰡栴},以及能不能使用ChatGPT這類工具來精準(zhǔn)表達(dá)和提出問題。


另一個(gè)挑戰(zhàn)則是教師迫切需要認(rèn)識ChatGPT、AGI和主動(dòng)剝離教學(xué)內(nèi)容,重視和提高人機(jī)協(xié)同智商,在新平臺重塑教育坐標(biāo)。我們需要推動(dòng)教師來剝離自身的教育教學(xué)內(nèi)容和工作負(fù)擔(dān)。如果我們的教育體系不思考和剝離那些無法比ChatGPT、AGI效果更好的教學(xué)內(nèi)容,教師可能會(huì)失去教學(xué)的必要性。以英語學(xué)科為例,它很有可能是被人工智能首先取代的學(xué)科之一。比如學(xué)生在課堂上課中發(fā)現(xiàn),在線學(xué)習(xí)的效果可能會(huì)更好,因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)上,有各種學(xué)習(xí)資源,包括發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)等。總之,我們需要培養(yǎng)學(xué)生的提問能力,同時(shí)也需要引導(dǎo)教師重新思考和剝離教育教學(xué)內(nèi)容,以適應(yīng)新時(shí)代的需求。


為此,新時(shí)代的學(xué)校教育應(yīng)該:


首先,學(xué)校應(yīng)該思考“教育創(chuàng)新是什么?”,要回答“教育創(chuàng)新不是什么?”的問題。《終身幼兒園:通過項(xiàng)目、激情、同伴和玩耍培養(yǎng)創(chuàng)造力》一書的內(nèi)容很好地回答了這個(gè)問題。書中提出,未來教育可以從幼兒園學(xué)習(xí)方式中得到啟示,不僅是面向創(chuàng)造力培養(yǎng),更指向一種終身學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。


第二,學(xué)校應(yīng)該思考“什么是學(xué)校應(yīng)該有的樣子?”聯(lián)合國教科文組織頒布的報(bào)告《一起重新構(gòu)想我們的未來:為教育打造新的社會(huì)契約》中就提出,學(xué)校要不斷成為社區(qū)的學(xué)習(xí)樞紐,而不再是校長帶著一批專職編制內(nèi)老師的壟斷的空間。當(dāng)學(xué)校成為一個(gè)學(xué)習(xí)中心的角色時(shí),我們便能夠?qū)ふ业礁嗟慕逃Y源,涵蓋人才資源、實(shí)驗(yàn)室設(shè)施以及其他多方面的學(xué)習(xí)資源。


第三,學(xué)校應(yīng)該思考“教什么才是最重要的?”進(jìn)入全新的知識時(shí)代,學(xué)校應(yīng)該從教學(xué)生專家結(jié)論到教學(xué)生專家思維。什么樣的知識是具有價(jià)值的?教什么才是最重要的?霍華德·加德納(Howard Gardner)將學(xué)科智能(Disciplined Mind)列為“面向未來的五種智能”之首,他認(rèn)為學(xué)生只有超越具體的事實(shí)和信息,理解學(xué)科思考世界的獨(dú)特方式,未來他們才有可能像一個(gè)科學(xué)家、數(shù)學(xué)家、藝術(shù)家、歷史學(xué)家一樣去創(chuàng)造性地思維與行動(dòng)。


第四,我們更應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的“遷移能力”。學(xué)生的“遷移能力”具有至關(guān)重要的意義,在教學(xué)過程中,學(xué)科老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)概念的遷移、單元內(nèi)容的遷移、學(xué)科知識的遷移、年級間的遷移、校內(nèi)外知識的遷移,以及書本知識向?qū)嵺`、社會(huì)應(yīng)用的遷移。我們目前的模塊式教學(xué)存在較大問題,學(xué)生完成一個(gè)模塊并獲得相應(yīng)分?jǐn)?shù)后,就不再需要進(jìn)一步學(xué)習(xí),不利于學(xué)生遷移能力的形成。


第五,我們應(yīng)特別注重培養(yǎng)學(xué)生分析判斷和解決問題的能力。素養(yǎng)就是融會(huì)貫通,核心素養(yǎng)的核心在于其真實(shí)性,即指向解決現(xiàn)實(shí)的問題。因此,教育唯一合法的目的就是教會(huì)學(xué)生解決問題,而其中最關(guān)鍵的在于對“問題”的理解。學(xué)校教育應(yīng)該加強(qiáng)知識習(xí)得的探究、體驗(yàn)、反思和知識的融會(huì)貫通、遷移應(yīng)用,使學(xué)生能夠在真實(shí)世界得心應(yīng)手地生活。


第六,我們應(yīng)全面落實(shí)課程和教育的真實(shí)相關(guān)性。正如馬克思所言,人類是各種社會(huì)關(guān)系的總和。學(xué)校有必要建立起真正的教育關(guān)系,事實(shí)上,良好的教育本質(zhì)上就是構(gòu)建良好的關(guān)系。如果教育能夠在以學(xué)生和教育為中心的前提下,優(yōu)化所產(chǎn)生的所有關(guān)系,這就是優(yōu)質(zhì)的教育。當(dāng)教育出現(xiàn)問題時(shí),往往是這些關(guān)系發(fā)生了扭曲或不匹配的情況。因此,確立良好的真實(shí)關(guān)系也是學(xué)校的責(zé)任之一。




第七,學(xué)校教育應(yīng)該打破歷史性的寬容,學(xué)校和教師要為自己的“教育績效”負(fù)責(zé)。過去,我們對教育結(jié)果的認(rèn)知存在著寬容的態(tài)度。孩子們進(jìn)入學(xué)校后,我們不會(huì)過多地追究他們學(xué)到了什么、取得了多少成就,以及他們在考試中的表現(xiàn)。然而就在兩年前,有一個(gè)事件引起了廣泛關(guān)注。一些家長開始問責(zé)自己孩子所在的學(xué)校,因?yàn)樗麄兊暮⒆硬⑽纯既腚p一流或“985”“211”高校。這樣的情況在全國范圍內(nèi)引發(fā)了媒體關(guān)注與報(bào)道。這提示我們,作為教育工作者,我們不能忽視過去對教育結(jié)果容忍的傳統(tǒng)態(tài)度,學(xué)校教育應(yīng)實(shí)施增值評價(jià),讓學(xué)校和教師形成接受問責(zé)的心態(tài)。




來源:深圳零一學(xué)院

編輯:賴素麒

審核:蔡金花 劉文玲
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